人生最高境界是什么（人生最高的境界：难得糊涂）
郑板桥说：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。”
人生的最高境界，是难得糊涂。这四个字，重点是“难得”。它不是指一个人愚昧无知，稀里糊涂，而是看破不说破，揣着明白装糊涂，给别人留空间，给自己留余地。
太过聪明的人，福气少
古话说：“慧极必伤。”活得太明白的人，结局都不会太好。
《三国演义》里的杨修，总能把奸雄曹操的心思看得透透的，胜似他肚里的蛔虫。曹操在新修的门上写上一个活字，众人不解，杨修却一语中的，门内写活，是丞相嫌门太宽了。聪明的杨修让众人叹服，也让曹操十分忌惮。因为无论自己多么隐秘的心事，都会被他一览无遗，想想都不寒而栗。
公元219年，曹操和刘备在汉中对峙。曹操出师不利，锐气大挫，失去战机，心思非常郁闷，就下令以“鸡肋”为当夜的口令。众将都不知其意，只有杨修明白曹操是动了撤军的心思。于是，他对众将说，鸡肋者，食之无味，弃之可惜。丞相是要退兵了。
曹操知道后勃然大怒，以扰乱军心的罪名处死杨修。杨修十分聪明，但他不应该处处表现自己的聪明。有这样一个人在身边，目光如炬，洞若观火，那曹操不就成了《皇帝的新装》里的皇帝，“一丝不挂”了？
《红楼梦》判词评价王熙凤：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”一个人过于聪明，时时显得高人一头，与众不同，注定扛不住世道人心的算计。
“木秀于林，风必摧之。”太聪明的人，福气少。
最高明的智慧，是难得糊涂
难得糊涂，不是看不清楚，想不明白，更不是没头没脑的糊涂虫。而是看得明白，想得清楚，却故意糊涂。
俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”太清澈的水养不活鱼，太通透的人不会有伙伴。因为你如果活得太清醒，做事太较真，算计太精微，别人就失去了利益空间，也就没有了努力的动力。
在亨利·福特经营汽车公司的时候，当时汽车行业的从业人员工资很低，而且劳动时间长，强度大，工人辞职和跳槽的概率很大。鉴于此，福特主动给员工大幅度涨工资，以至他的员工工资比其他汽车公司高出两三倍。
很多同行都嘲笑他，说福特是糊涂虫。哪有资本家自愿把自己的利润让给员工的。他们预言，福特公司一定会亏损倒闭。结果让他们大跌眼镜的是，福特公司不仅没有破产，而且生产和销售业绩连年提升，一度占据行业榜首。
同行眼里“糊涂”的福特，让员工赚到了钱，最终成全了自己的辉煌。而那些精明的同行，却在自己的“聪明”里无所作为，寂寂无名。
生活中很多事，都需要我们“糊涂”。不小心窥破别人的难言之隐，装糊涂，就给了别人体面。对别人的小算盘装糊涂，主动让利于人，求得长远地合作和利益，是一种大度。对别人的小过错装糊涂，不责于人，不斤斤计较，是一种为人处世的智慧。
看破不说，知而不言，是做人最高的境界。
难得糊涂，是一个人的格局体现
一个有大格局的人，往往表现得很“糊涂”。他们对人不较劲，对事不较真，做人留余地，做事留后手，不纠结一时的利害得失，其实也就是真正的聪明人。
《三国演义》中，关羽在华容道上义释曹操，放虎归山。刘备对此事十分遗憾。诸葛亮却说，我早知关羽会放走曹操，所以才让他把守隘口。刘备说，曹操是我们的仇敌和主要对手，放走他，不是遗患无穷？诸葛亮解释道，赤壁之战后，曹操实力衰弱，无力再战。放他回去，我们稳居荆州，可以和曹操、孙权三分天下。若杀死曹操，孙权必然趁势崛起，对我们更为不利。
刘备恍然大悟。华容道放走曹操，只是看似“糊涂”，并不是真糊涂。它体现着诸葛亮的眼界，谋略和格局。
曾国藩刚刚组建团练的时候，因为看不惯官场腐败，是非颠倒，小人得志，常常把自己碰得头破血流，抑郁不已。后来，他痛定思痛，觉得这样下去只会把自己置于孤立的境地，从而一事无成。
他决定让自己对官场“糊涂”起来，学着给腐败官员送礼，向满清权贵低头，对曾经深恶痛绝的“潜规则”也不再排斥，渐渐地，曾国藩的人缘越来越好，来自官场的阻力越来越小，为他顺利平定太平天国奠定了基础。
曾国藩说：“谋大事者，首重格局。”一个有远大目标，高远境界的人，在非原则问题上糊涂一点，在小事上笨一点，才能避免无意义的消耗。
结语
《道德经》说：“大智若愚，大巧若拙，大辩若讷。”
最顶级的聪明人，看起来一点都不聪明，反而显得愚笨。他们什么都明白，但看起来不怎么明白，半醉半醒地生活，糊里糊涂地处事。
他们既向往人性的光明，也能接受人性的灰暗。既崇尚气节，也尊重利益。既看得清别人的算计，也能在一定程度上成全别人的私心。
《周易》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳交替，才能衍生万物。人也一样，清醒中有糊涂，糊涂里有清醒，这样才能成就我们的人生。
